维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)

在整个西方艺术传统中,古希腊雕塑占据着非常重要的地位。希腊艺术是唯心主义的,朴素的,强调概括性,优雅精致,用外在的形式表现内在的力量。可以说,西方艺术所倡导的范式都是从古希腊开始的。

维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)希腊时期/米洛斯的维纳斯

在希腊文化时期,表现女性身体美的雕塑越来越多,对爱与美的神阿佛洛狄忒,也就是维纳斯的赞美也层出不穷。其中最著名的雕像是米洛斯的维纳斯,它已经成为赞美女性身体之美的代名词。它属于希腊时期。它是古希腊艺术高度成熟时期的经典之作。体现了古希腊的人文精神。

维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)希腊化时期/胜利雕像

胜利女神像是希腊时期一幅著名杰作的原作,被视为稀世珍宝。作者无从考证。也被称为萨莫特雷斯·尼凯。卢浮宫,现保存于法国国家艺术宝库,是镇宫三宝之一。这座雕像的整体动态结构完美生动,雕刻技艺高超。雕像的形式转向了世俗化、戏剧化和形象人格化,并以传达人的心理和激情为特征。

面对如此成熟精美的雕刻艺术,我们不禁要问:为什么早在两千年前,处于原始氏族社会刚刚转向奴隶社会阶段的古希腊城邦国家,就已经能够创作出如此一系列精美动人的雕像;而且,从古希腊人体艺术的作品中,人们还会发现,古希腊人体艺术的主题,除了希腊神话中的人物之外,就是表现运动员的形象,古希腊的雕像往往采取裸体的形式。为什么会形成这些情况?

维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)阿波罗/公元前530年

古希腊人体艺术的形成和发展与其社会历史、民族特点和自然环境密切相关。

城邦的奴隶主民主为文化艺术的发展提供了有利条件;城邦要求公民有强健的体魄和完美的灵魂,成为古希腊理想美的典范;希腊神话是希腊艺术的土壤,蕴含着人类对自然奥秘的理性思考,孕育着历史和哲学观念的萌芽。正是在这种环境下,希腊艺术家创造了古代世界最杰出的人体艺术。

维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)一群刺客/公元前514年

追根溯源,古希腊雕塑深受古埃及的影响。公元前4000年左右,埃及雕塑突然繁荣起来,形成了人类雕塑史上的第一个全盛时期。古埃及雕塑有着精确的造型、程式化的语言和相当内在和神秘的精神面貌。无论是狮身人面像、法老画像,还是其他古埃及雕塑,都始终遵循着“实在法”,古希腊雕塑的审美理想是追求“真美”。希腊雕塑家创造了一种新的生动的雕塑形式,这种形式越来越受到艺术家的灵性和天赋的启发,逐渐由扁平变为细小。完美的境界。

维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)德尔斐的司机/公元前478年

在古希腊哲学家和艺术家眼中,人体是自然界的一部分,是最具对称、和谐、庄严、美丽特征的审美对象。由此可见,在古希腊艺术中,人体雕塑随处可见,达到了极高的艺术水平。如果说古埃及雕塑的审美理想是追求“永恒”,那么古希腊雕塑的审美理想就是追求“真美”。

在他们眼里,理想的人不是有思想的头脑,也不是头脑敏锐的人,而是一个血统优越、身材匀称、技术娴熟、擅长各种运动的裸体人。这种思维表现在很多方面。首先,周围几乎所有邻近的外星人,比如利希人和加里人,都以赤身裸体为耻,只有希腊人脱下衣服参加角斗和竞走。甚至斯巴达的年轻女性在运动中也几乎全裸。

维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)三大命运/公元前430年

美国学者伯恩斯教授和拉尔夫教授在他们的名著《世界文明史》中说:“希腊艺术表达的是什么?总之,它象征着人文主义——也就是赞美人是宇宙中最重要的造物。法多雕塑虽然刻画的是上帝,但并不减损人文主义的本质。希腊的神是为人的利益而存在的,所以他赞美神,也就是赞美自己。和建筑雕塑都体现了平衡、和谐、秩序和适度的理念

在他看来,希腊的裸体艺术与他们的审美观念有关,表现人体的艺术作品具有特殊的审美价值。人是万物的精神领袖,是自然的极点,具有特殊的魅力。在古希腊人的观念里,万物之中,有几个人是最美的,所以竞技场里会有欢呼的裸体团体。“健全的精神寓于健康的身体”是他们信奉的一句至理名言。但是,总的来说,希腊雕塑的裸露与战争、体育和审美有关。

维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)赫尔墨斯和奥尼修斯/公元前350年-公元前340年

维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)拉奥孔/AD 50

我们在欣赏西方人体艺术的时候,会发现古希腊文化对欧洲艺术的影响,这是对自己的一种认可、欣赏和热爱。古希腊艺术黄金时代留给我们的人体艺术,作为美的典范,是其他任何时代、任何社会、任何民族都无法企及的。

维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)尼奥比受伤的女儿/公元前430年

维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)帕加马祭坛的希腊浮雕

古希腊人体艺术的形成和发展与其社会历史、民族特点和自然环境密切相关。城邦的奴隶主民主为文化艺术的发展提供了有利条件;城邦要求公民有强健的体魄和完美的灵魂,成为古希腊理想美的典范;希腊神话是希腊艺术的土壤,蕴含着人类对自然奥秘的理性思考,孕育着历史和哲学观念的萌芽。正是在这种环境下,希腊艺术家创造了古代世界最杰出的人体艺术,给人类文化宝库留下了最珍贵的遗产。

我们在欣赏西方人体艺术的时候,会发现古希腊文化对欧洲艺术的影响,这是对自己的一种认可、欣赏和热爱。古希腊艺术黄金时代留给我们的人体艺术,作为美的典范,是其他任何时代、任何社会、任何民族都无法企及的。古希腊人体雕像不仅形态完美,而且能充分表达艺术家的思想感情。如克尼多斯的阿芙罗狄蒂,米洛斯的阿芙罗狄蒂,拉奥孔等。它们的作者用人体作为艺术语言,传达人的精神力量,肯定人的生命价值,表现健全的灵魂和健康的身体的和谐统一,赞美人的智慧和力量,表现人的尊严和自尊。关于这一点,俄罗斯作家屠格涅夫曾在其小说中写道:米洛斯的阿芙罗狄蒂比法国大革命的人权宣言更不容置疑。意味着前者在捍卫“人的尊严”方面可能更有力量。

那么我们不禁要问:为什么两千多年前处于原始氏族社会刚刚转向奴隶社会阶段的古希腊城邦国家,却能创造出如此一系列美丽动人的雕像;而且,从古希腊人体艺术的作品中,人们还会发现,古希腊人体艺术的主题,除了希腊神话中的人物之外,就是表现运动员的形象,古希腊的雕像往往采取裸体的形式。为什么会形成这些情况?

古希腊人的审美理想是追求“真美”

维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)在古希腊哲学家和艺术家眼中,人体是自然界的一部分,是最对称、和谐、庄严、美丽的审美对象。由此可见,在古希腊艺术中,人体雕塑随处可见,达到了极高的艺术水平。如果说古埃及雕塑的审美理想是追求“永恒”,那么古希腊雕塑的审美理想就是追求“真美”。

在文化史上,从亚历山大远征到埃及托勒密王朝臣服于罗马帝国的历史时期通常被称为“希腊化时期”。“希腊化时期”主题丰富,出现领域广泛。从某种意义上说,它形成了一种文化扩张,其影响力已经覆盖了整个欧洲,成为整个西方艺术的基础,其崇尚客观真实之美的文化是西方文明重视思辨和客观真实的最初体现。希腊雕塑创造了一个美丽的综合体,它充满了对人体本身的赞美,这一点我们可以从这一时期的许多裸体雕塑中欣赏到。另一方面,崇尚裸体的习俗也给了现实主义雕塑语言生动的机会。

在古希腊哲学家和艺术家眼中,人体是自然界的一部分,是最具对称、和谐、庄严、美丽特征的审美对象。由此可见,在古希腊艺术中,人体雕塑随处可见,达到了极高的艺术水平。这和希腊人的特殊观念有关。在他们眼里,理想的人不是有思想的头脑,也不是头脑敏锐的人,而是一个血统优越、身材匀称、技术娴熟、擅长各种运动的裸体人。这种思维表现在很多方面。首先,周围几乎所有邻近的外星人,比如利希人和加里人,都以赤身裸体为耻,只有希腊人脱下衣服参加角斗和竞走。甚至斯巴达的年轻女性在运动中也几乎全裸。

古希腊的裸体雕塑源于对现实生活的反映。

古往今来,大多数人认为古希腊雕塑采取了裸体的形式,这与频繁的战争和体育运动的盛行密切相关。大约3000年前,爱琴海出现了众多的城邦。因为每个城邦都想占领其他城邦,所以当时的公民只有两种责任,即公共事务和战争。为了培养懂政治、会打仗的公民,出现了一种特殊的教育。著名哲学家柏拉图的《对话录》和丹纳的《艺术哲学》都说过:那时候战争都是肉搏战,所以每个士兵都要好好锻炼。越强越有活力越好。年轻人把一半的时间花在训练场的搏击、跳跃、拳击、跑步、掷铁饼上,把自己裸露的肌肉训练得结实柔软,目的是打造出最强壮、最轻、最健美的身体。在这方面,没有一种教育比希腊的教育做得更成功。这就是希腊的特殊教育。战争带来了体育的盛行,古希腊是体育大出风头的时代。那时候几乎没有一个自由人不经过体育锻炼,锻炼不好的人是被看不起的。希腊儿童从会走路开始就必须接受体能训练。当时的体育老师才是真正的健美专家,培养了一大批体格健壮的年轻人,培养了一大批合格的模特。当时的艺人大多也是体育老师,比如喜剧演员阿里斯托芬等人。古希腊的每个城邦在每个节日都会举行体育比赛,从中选出最精力充沛、最敏捷的青年。在当时的运动会上,人们并不以裸体为耻。年轻男女为了显示他们强健的体魄,经常脱光衣服。斯巴达的年轻女性参加体育比赛,她们经常是裸体的。古希腊历史学家普鲁塔克(Plutarch)曾这样描述当时姑娘们裸体参加运动会的情形,他说:“姑娘们虽然如此公然裸体,却从不觉得有什么不妥。所有这些运动都充满乐趣,没有任何春情或淫荡。”另一位艺术史学家阿尔巴托夫也说,“无论在希腊人之前还是之后,人们都不能再简单天真地看待裸体了”。对于运动会的获胜者,人们给予他雷鸣般的掌声。女孩会送给他一顶花冠,诗人会为他写诗,雕塑家会为他做雕像。罗丹还说:“希腊人的这种独特的民族精神产生了特殊的思想。在他们眼里,理想的人不是有思想的头脑,也不是头脑敏锐的头脑,而是一个血统好、身材丰满、身材匀称、技能矫健、擅长各种运动的裸体”。基于这种想法,裸体雕塑自然成为当时的艺术主流。从艺术的规律来看,雕塑是立体空房间艺术,有真实的感觉,最能展现力量。运动场上的获胜者和美丽的身体可以成为雕塑家的理想模特。

世界著名学者伯恩斯教授和拉尔夫教授在他们的代表作《世界文明史》中说:“希腊艺术表达的是什么?总之,它象征着人文主义——也就是赞美人是宇宙中最重要的造物。虽然很多雕塑描绘的是神灵,但这并没有减损人文主义的本质。希腊的神是为人的利益而存在的,所以他赞美神,也就是赞美自己。和建筑雕塑都体现了平衡、和谐、秩序和适度的理念在他们看来,希腊的裸体艺术与他们的审美观念有关,展现人体的艺术作品具有特殊的审美价值。人是万物的精神领袖,是自然的极点,具有特殊的魅力。在古希腊人的观念里,万物之中,有几个人是最美的,所以竞技场里会有欢呼的裸体团体。“健全的精神寓于健康的身体”是他们信奉的一句至理名言。但是,总的来说,希腊雕塑的裸露与战争、体育和审美有关。希腊人体雕塑主要是希腊现实生活的反映,这可以归结为社会原因:军事海盗式的竞争,裸体的体育竞赛,以及日积月累形成的特殊审美观念。审美观念一旦形成,往往会逐渐脱离最初的实用目的,具有相对独立的审美意义。于是,出现了大量的裸体雕塑。

维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)古希腊父权制社会中的女权主义、乳房和裸体

古希腊艺术中战斗的亚马逊人,不是被长矛刺死,就是被利剑刺向西方。有时被攻击的部分是乳房本身。为了在战斗中更容易拉弓,亚马逊人的右胸被切除了。在数百件描绘亚马逊人的古希腊艺术作品中,他们经常露出完好的左胸,而右胸则藏在衣服下面。在古希腊人的眼中,亚马逊人是对女性正统角色的反叛:他们不结婚,拒绝男人,具有侵略性和独立性。关于亚马逊人的神话、传说和艺术作品反映了希腊男性对女性的恐惧和仇恨。他们害怕失去女性的哺乳乳汁,他们痛恨一切窃取男性角色的女性。如果说海伦的牛奶不仅是征服和毁灭的象征,也是完美和邪恶的结合,那么亚马逊的“好”牛奶和“坏”牛奶分别代表了女性的强势和弱势。

古希腊社会的男性公民通常在婚前有同性恋行为。结婚后,社会上仍有大量妓女可供她们玩弄。高级艺妓(herairai)通常是外国女性,普通妓女多由奴隶服侍。公元前4世纪,有一位高级艺妓,名叫芙里尼,她有着非凡的美貌和才华。画家阿佩利斯以她为模特创作了一幅描绘阿佛洛狄忒从海里诞生的作品。著名雕塑家普拉克西特列斯与弗兰妮两情相悦,极大地激发了弗兰妮的创作热情,并以她为模特创作了《阿佛洛狄忒》雕像。

在男权社会中,男性的好与坏的品味引导着时代的审美走向,男性的意识形态决定着人体及其部位的文化意义。在社会上失去了独立人格的女性,也失去了决定自己身体审美和艺术表达的权利。古希腊文化中的裸体是独一无二的,是属于全世界的。但是,无论是神还是人,无论是在生活中还是在艺术中,是不是裸体,哪个部位是不是裸体,谁能在何时何地裸体,谁不能在何时何地裸体等等,都不是由人随意决定的,而是受到一定的社会条件和文化规范的制约,具有特定的象征意义。虽然女乳保留了古代促进高产育种的本义,但更多时候是作为男性的情色审美对象,或隐或显。

早期古希腊文化的发展深受古代近东和古埃及文明的影响。从公元前7世纪开始,古希腊文化就开始表现出对男性裸体的偏爱。就像男性是希腊城邦的主人一样,男性裸体也成为古希腊雕塑的焦点。古风时期(古风,公元前7世纪晚期-公元前480年)的雕塑明显模仿了古埃及,但男性雕像(Kouroi)有两个不同于古埃及的特点:一是都表现年轻人,更突出的特点是生殖器完全暴露。这一时期的女性雕塑(Korai)身着盛装。裸体雕塑以裸体的形式凝固了生命中最朝气蓬勃、最有力量的青春,体现了男性主导的贵族政治的价值观,表达了人们对男性形体之美的欣赏和敬仰,虽然其艺术手法有些生硬、刻板、程式化,缺乏后世古典雕塑的完美与和谐。

维纳斯雕像(维纳斯雕像是谁的作品)公元前480年,希腊在漫长的希波战争中取得了伟大的胜利。希腊初生的民主充满了生机和活力,希腊艺术进入了古典时期的黄金时代。古典时期雕塑的主要内容是不朽的神、勇士和赢得奥运会的运动员。无论是阿波罗、宙斯(或波塞冬)、持矛者还是掷铁饼者,虽然他们看似写实,但他们所展现的人体完美理想化的美在现实中是找不到的。因为人体的这种美只存在于艺术家的头脑中,是古希腊文化关于人的观念和当时自由理性精神的体现。

古希腊有很多裸体雕塑,是因为崇尚性享乐主义。

一种主流观点认为,古希腊以裸体为表现对象的人体雕塑艺术特别发达,这主要与当时频繁的战争和体育运动的发展有关。那是一个弱肉强食的时代。为了征服另一个城邦,不被其他城邦征服,古希腊统治者不得不对公民从小进行体育锻炼。挑选士兵时,男女都要在竞技场上裸体比赛。这就创造了希腊崇尚裸体的民俗。

古希腊人认为“健康的精神寓于健康的身体之中”。他们把拥有“健康、力量和美丽”的身体视为上帝赐予的礼物,它成了人们追求和崇拜的最大目标。于是,古代奥运会成了炫耀和展示人体的盛会。据史料记载,不仅民间崇尚裸体美,统治阶级也有这种倾向。公元前4世纪。亚历山大大帝曾带领士兵裸体绕着特洛伊的英雄阿基里斯的坟墓赛跑。

最近,一些学者反驳了这一观点,认为希腊裸体雕塑是当时盛行的性自由和性享乐主义的产物,其中学者潘绥铭给出的解释独树一帜。他认为人类裸体有三个性特征。第一个特征是男女生殖器形状的差异;第二个特点是男女体型和体表的差异;第三个特点是男女心理和气质的差异。这三个特征构成了性吸引和审美的三个层次:生理的、心理的和习惯的。古希腊的裸体艺术是因为当时盛行的享乐主义而发展起来的。

也有人认为古希腊的裸体雕塑起源于原始社会的裸体习俗。在原始社会,人们经常暴露自己的生殖器,并以此作为美容。他们认为性是上天赐予的礼物。在当今非洲的许多土著民族中,也有暴露外生殖器的习俗。希腊人显然继承了这一习俗。他们不仅视男性裸体为美,也视女性裸体为美。

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