山居秋暝古诗翻译(山居秋暝古诗翻译简单)

一、教学目的

1.理解田园诗,体会王维诗歌“诗中有画”的特点。

2.读课文。抓住形象,品味意境。

4.对王维思想的理解。

5.培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。

二、教学难点:

1.欣赏诗歌。

2.体会王维诗歌“诗中有画”的特点。

三、教学法:欣赏、启发、讲解相结合。

教材分析:王维是田园派的代表人物,也是王维的代表作,很能体现王维诗歌的特点。

情感分析:学会分析诗歌的手法和情感。对于学生来说,是新知识,但也是难点。因此,要注意方法的引导,让学生体验诗歌的情感,领略诗歌的美。

不及物动词教学时间:一个课时

山居秋暝古诗翻译(山居秋暝古诗翻译简单)

七。教学过程:

一、导言设计:

请看黑板,“诗亦佛,佛性为诗,诗入佛境;半隐半官,官不碍隐,隐于士林。”这幅对联是哪位诗人写的?(诗佛王伟)今天,让我们走进诗佛王伟,感受他的《深山秋夜》的独特魅力!

二、认识作者:

王维(701-761),字墨玉,周浦(今陕西永济)人。开元九年(721),进士。游澄,一个疲惫的官员,被称为王右丞。晚年住在蓝田辋川。诗同孟浩然,名曰“王蒙”。前期写过一些边塞诗,但最重要的作品还是田园诗,通过对田园山水的描写,宣扬隐士生活;形体精细,造型生动,有独特的成就。王右丞作品集的作者。王维多才多艺,以诗、画、乐闻名,深受佛道影响。

三。(简短地)

田园诗山水田园诗,源于老庄哲学,明代于元,后有大谢(谢灵运)(谢朓),盛于唐代王维(王维)、孟浩然(孟浩然)。田园诗重在描绘美好的风光和和谐的田园生活,表达作者欲隐于深山,欲傲于烟霞,欲逍遥,因其无才,欲玩世不恭,欲厌官场,或欲穷自律。王维诗歌的主题代表了唐代山水田园诗创作的成就。

第四,了解背景:

《山居秋夕》是王维晚年写的一首五言诗,王维住在蓝田辋川。他在钟南山山脚下建了一座别墅,过着半官方半隐居的生活。

动词 (verb的缩写)题目分析和初步看法:

诗中的“山居”和“秋明”分别是什么意思?这幅画的题目是什么?清:题《山居秋夜》,“山居”是其幽静的别墅,并指出位置;“秋”指出季节;“明”,傍晚时分,指出了具体时间。全诗所写的景色是秋夜山居所见的景色。

六、诗歌阅读指导

1.听并大声朗读。

2.带着注释读全诗。

3.读全诗。

山居秋暝古诗翻译(山居秋暝古诗翻译简单)

七、清诗:

王维的诗得到苏轼的称赞,他说:“诗中有画,有滋味,有摩擦;观画,有诗在其中。”让我们通过捕捉诗歌的意象,品味诗歌的意境来欣赏这一特点。

1.第一副对联和诗名有什么联系?

明确:第一联与诗名关系密切,指出时间、地点、季节。

2.”空站在一场新雨后的秋日傍晚。”守联写了一个什么样的意境?

清晰:第一次在山雨,一切都是新的,这是初秋的晚上。空空气清新,景色美妙。为全诗营造一个安静、清新、优雅的环境。

3.对联“月光洒在松树林里,水晶石洒在小溪里。””竹语洗衣女归,荷叶屈渔舟前”和”项链”有什么区别?

清:对联用“明月松清泉石”等意象表现山村的自然美景。颈部运用竹子、荷花、浣女、渔船等意象,展现山村生活之美。平行对联重在写物,颈联重在写人。

4.翻译结尾对联,体会作者在其中寄托了怎样的思想感情?

清:春天的美景不知不觉已经没落,秋天的风景却很美。我宁愿呆在山里,也不愿回去。《泰莲》表达了作者远离尘世,退隐山林,永远不再回到纷扰的官场的强烈愿望。体现了作者高尚的情怀和对理想境界的追求。

5.运用想象力,联想意境★这首诗描绘了一幅山村夜景的画面。请把握图像及其特征,补充图像,通过创造性的想象再现画面,用散文的语言描述这个画面,尽量做到细致优美。

(提示:可以从光、色、形、静、动几个方面进行联想。)

例:“月光在它的松林里”——暮色苍茫,明月升上天空空,银色的月光透过松树。

树枝绿叶一点点散开。

“溪水中的水晶石”——清澈的泉水在岩石上汩汩流淌,在月光下像一块白色的丝绸布一样闪闪发光,在风中飘荡,这是一种多么美丽的意境啊!

竹子低语着回家的洗衣女工。竹林里传来银铃般的笑声。那是一群勤劳朴实的村姑,刚刚洗完衣服,在月光下笑着回来。可能他们在竹林里为了什么开心的事在玩耍追逐,竹林外传来他们的笑声。

“荷叶在渔舟前屈服”——浓密的荷叶已向两边飘落,荷花摇曳荡漾。原来,顺流而下的渔舟正轻盈地穿过莲花丛,乱糟糟的荷塘月色划破了山间的宁静。

6.总结图片内容空山雨后的秋凉,松林间明月的清亮,石头上清泉的声音,桓伊村妇女的欢声笑语,渔舟过莲花丛的动态,和谐而完美地融合在一起,声、景、人栩栩如生,静谧而动人,构成了一幅清新美好的乡村生活画卷。

7.山里的景色令人陶醉。我们体会到了“诗中有画”的特点。八。再读一遍阅读说明。

诗的题目,说明时间地点,可以用叙事的语气读。

对联和颈联是诗的主体部分,写的是山村傍晚的美景,同时寄托了诗人的闲情逸致,所以读起来要用清淡的调子。

结尾一句是陪衬,对面一句“当你在这里的时候,啊,朋友的王子?”是全诗的主旨。应该慢慢读出来,用肯定的语气表达。

人们对隐居的满意程度。

山居秋暝古诗翻译(山居秋暝古诗翻译简单)

九。深度欣赏:

1.”空站在一场新雨后的秋日傍晚。”没有空,山中有人,有树,有水。诗人为什么把这座山写成“空山”?

结合诗局的理解:没有丝竹乱穗,没有文书工作的劳动形式。——刘禹锡《陋室铭》

院子里没有灰尘杂物,安静的房间里有些舒适和悠闲。——陶渊明《归园居》

在建房子时,没有汽车和马匹的噪音。问你能做什么,心离你很远。——陶渊明《饮酒》

明确:“空”其实就是安静,人是安静的,树是安静的,水是安静的,山是安静的,人的心也是安静的。这种宁静透露出一种空心灵的明亮和纯粹的宁静。所以空山不是空 空的山,而是一座安静的山,一座纯粹的山。

环境:无人(无达官贵人),无声(无尘世喧嚣)

心情:空明

2.”溪水中的水晶石,松树林中的月光.”“美女在哪里?

松树林中的月光,小溪中的水晶石。作者以清新自然的笔调,用声(春声)、色(松柏)、动(春流)、静(月光)勾勒出一幅恬静淡雅的月夜山图。上句重点写空,下句重点写地下。所有的景色都非常和谐,形成了一幅立体感很强的完整画面。

这节经文中有几组对比:

动作、声音、上下、距离、色彩、刚柔等。

相比之下,风景是和谐的,其主要特点是:清幽、明净。

3.为什么先写《竹闹》,再写《还魂女》,先写《李安东》,再写《下渝州》?

明确:最后一句话讲的是一个女人,先听到她的声音,再看到她的。诗人先写了“竹啸”和“莲动”,因为桓奴藏在竹林里,渔舟被荷叶遮着。起初,她并没有看到,直到她听到竹林的声音,看到荷叶展开。这样写作更富有真情实感和诗意。(当然还有平仄押韵的考虑)

4.既然诗人的心境是空 Ming,想表达的是山居的清静,为什么要写喧闹的浣女和水中的渔舟呢?

明确:无论是妓女还是渔船,还是写空明和纯净的山中平安,写的是人们内心的平安。诗人只是通过移动写出了沉默,通过制造噪音写出了沉默。(蝉在森林里很安静,Tonamiyama更隐蔽)

5.讨论:这首诗的结尾反映了诗人的愿望。即使春芳此刻已停,为何诗人仍要流连于此?是什么吸引了诗人?

清:山村的自然之美:明月松清泉白石竹紫——村民清新恬静的生活之美:淳朴勤劳善良祥和幸福。

景与人的结合就是一幅完整的田园生活画卷,景与人和谐统一。这就是诗人理想中的生活环境:宁静的风景,淳朴的民风。

6.知世:最后一句“王孙”指的是谁?作者表达了怎样的思想感情?

明确:诗人曾属于“王孙”,脱离官场和社会,但现居辋川。从“误入尘网”到“回归自然”,“自我”二字表达了诗人对“居山”的独特理解,秋韵的画面是对束缚人性的官场社会的有力反驳。“留”者必“住”,《山居秋夜》的“居”既是自然深情的呼唤,也是诗人心灵的一个驿站。正是在这种精神背景下,世人所推崇的“春芳”,在诗人眼中也就不足为奇了。

7.阅读以下文本:

阴中无邪木,饮水须清源。

与其坐在肉梁上,不如住在野林里,喝溪水。崎岖之时,见王维。

考虑到诗中所写的场景和人物,诗人追求的是一种怎样的生活态度?

清:景色幽静,明净,物香明净;人们诚实而简单,他们希望与他人在政治上有联系。王维追求宁静淡泊的生活态度。

总结:作者通过写空山中美景,表达了他对和平与冷漠的态度,以及他留在山中隐居的想法。动静结合,色彩斑斓,生机勃勃,宁静祥和,的确是一首非常如画的田园小诗。

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