准提(准提咒)

在很多网络小说中关于野神崇拜的描写中，都会描述准道士有一句著名的金句:道友，你在西方与我有缘。

但其实这句话肯定不是道士说的，只是他话里的意思大致相同，但并不是这么说的。

最有名的方法是亲自去接三个人。

他收到的第一个是骷髅山白骨洞的神马袁。

当时，马援被文殊广发佛抓住，正要被杀掉，这时道长准提突然出现，叫文殊广发佛把人留在剑下。

满举光法尊大惑不解。他并不认识朱姬道长，但朱姬道长写了一首诗，表明他是西方宗教第二教主朱姬道长的身份，然后说:“‘尊榜’上没有马援名字禁忌；此人根基深厚，与西方有缘。哥哥穷的时候带他去西天也是可惜。”

这是朱基道长接待马援时的情形。他确实说过马援和西方有关系，但不是和他的道教朋友马援，而是和文殊菩萨。

文广发佛听了，脸上满是喜悦，哈哈大笑，说:“如果你很穷，我愿意取你的性命。”

另一方面，马援现在即将被杀，所以他只能加入西方宗教。

另外，接受孔宣的是准道士。当时，他确实对孔宣说:“我出身卑微，所以来这里和你一起享受西方极乐世界。我讲了三次大法，我是能够修成正果的。完成这个金刚不坏之身岂不美哉？”

然而，孔宣不为所动，最后，准道士用强大的力量带走了孔宣。

另一次是必须收集佛法戒律的时候。

当法界被姜子牙抓住，即将被处死的时候，准道士出现了，大喊要把人留在剑下，然后对姜子牙说:法界虽违天理，妨碍元帅，但留法有理；但我不在神祇之列，与西方有缘。道特为此而来，希望儿子和牙齿慈悲为怀。”

姜子牙听后说:“你竟敢违抗老师的命令？”

姜子牙放出法戒后，一定要把他扶起来说:“道友，我对西方的看法很奇妙。请皈依。”

他拒绝皈依时被杀，所以他别无选择，只能加入西方宗教。

可以说，道士必须接受有缘。只有当他接受孔宣，他使用强大的法力。此外，他接受马援和佛法戒律，不是通过当事人，而是向文殊广发佛和姜子牙求情。

包括准道士马援在内，文殊广发佛不知道他是谁，只知道他的名字，他们以前从未见过面。

那么，通过什么手段，可以在东方除掉一个人，靠剑或者靠剑留住一个人？他的自信从何而来？

刘给大家分析一下。

第一，名气或声望。

文殊菩萨马援，从未见过他，但对于文殊菩萨，我听说过他的名字。我知道他是西方宗教的第二个领袖，我知道他和他的老师元始天尊是圣人。

所以，一定要说话，文殊，如果不给他这个面子，就是得罪他。

姜子牙也是如此。毕竟准姬的水平高于姜子牙和文殊。

包括洪钧后来到了人间，见到诸暨、戒隐，也是以道友相称。

只是孔不给你面子。

是的，作为对立双方，给对手面子就是找自己不舒服。

第二，利益关系。

文光法天尊得知道长的身份后，立即说道:“我久闻大法，一直在西方教书。我是一个出色的客人。”

通过这句话，证明文殊师利推崇西方宗教的修行方法。

所有在十二金仙教书的人都被杀了，被抢了，但是和洪钧一脉相承的弟子们没有。

看看西方的修行方法，也没有什么杀招。

十二仙人之所以被劫，是因为1500年来从未斩首三尸，说明他们的修炼技术有问题。

拦截是教学阐释的反对者。即使元始天尊允许十二金仙在别处练习功法，他也绝不会允许十二金仙练习截击的功法。

而且太上老君如果肯教他们修炼功法，也不会等到现在才让他们大开杀戒。

所以，剩下的只能练习西方的教学方法。

文殊释放马援，是为了喜结良缘，方便他规划未来。

文殊在提示上的目的是好的，对文殊来说，仍然是以权谋私，以公谋私，不损害自己的利益。

而提准自然也没亏待他。的确，后来在万仙阵中，准提道士用手指了指文殊的头顶，文殊立即恢复了在金仙的修炼，出现了一个不一样的佛教圣像。

这就是文殊菩萨释放马援，使他成为佛教菩萨的原因。

第三，路好走，朋友多。

虽然封神大战后，道门派的反对者是佛教徒。

但在诸神大战时期，道门派教义的对手是截教。

这个时候为了胜利，树敌太多是不可取的，只能拉拢。

于是，文殊和姜子牙约定，把人留在准饲料里。

如果文殊和姜子牙不同意，就很有可能把准提，包括西方宗教，推到堵截的一边。

反正这时候准道长是不敢得罪的。封神之战后我们可以再谈，但此时此刻，教绝不能再得罪任何人。

四。协议。

在准道士接受马援的时候，佛教和西方佛教之间还没有达成一致。

然而后来，为了对付殷郊的抄天，广需要到西方去教书，去接道士的蓝莲花色旗。

当时道长不想借旗，准道长对他说了一句话:我前几次对道兄说，东南两次，有三千尺空的红色气流冲，跟我们西方世界有关；是我八德池五百年的花数。西方虽是极乐，终有一天要东南方旅行；不借东南大学，自己的事情自己做。为什么不呢？今广兄又来，必有令。

其实当着广之的面说这句话也是给他听的。

广子来借旗，代表教的讲解。所以，你必须故意让他听到这些话，也就是说，西方的教要传到东方，他们要去东方花三千红尘。

广子愿意借旗，说明他同意这个协议。

有了这个约定，如果让道士去东方见有缘人，可以光明正大，弟子也拦不住。

签协议前，准吉道人悄悄收了马元，只让文殊广发佛知道。

但之后，他当着所有士兵的面，喊着要剑留人。

这是准道士的自信。

第五，善良。

准道士劝说道士借给广青莲宝色旗，以示善待。

还有道士会接受孔宣的承诺，也是好心解释和教导。

殷郊需要紫罗兰的青玉旗，一时间，谁也拿不下他。

当时，孔宣把姜子牙和武王给哭了，吓得武王班师回朝。姜子牙命令三军另起炉灶，准备出发。

不能提的话，封神大业基本就泡汤了。

所以这是准提对教方的恩情，更不用说后来联手灭仙阵，灭仙阵，都是对教的恩情。

有了这种底气，接受东方有缘一点都不手软。

有的朋友可能会说，接受孔宣对教书有好处，因为他要接受孔宣，他也要把西方的教育传到东方，他要穿越红尘，所以他一定要来。

但是，孔宣当时确实拦住了周军，他不能带。姜子牙武王已经班师回朝。这时候着急的人不准带，要元始天尊带。

当时，路雅急忙拦住姜子牙，说:“你要是搬回朝鲜，大家都得死。”

这下把姜子牙吓得慌了。

往小里说，不说出来，肯定对整个教有贡献，或者至少对姜子牙好一点。

而姜子牙是周俊的教练，所以他必须在他面前求人，姜子牙也拦不住他。

所以后来允许道士取经，用一把剑来留人。姜子牙马上说:“你竟敢违抗老师的命令？”

当然，小刘说了这么多理由，但最重要的一点是，首先必须提到道人自身的强硬。

准道士强了，名气和威望就大了，就能给释教好处，让世纪初的佛把他当朋友，就能靠自己的力量签订西学东渐的协议，就能善待释教。

准道士敢于接受东方有缘人的一切信任，这是建立在他是圣人的基础上的。

所以，这让小刘觉得，一个人做一件事的信心是自己给的，而不是别人给的，别人给的终究不会可靠。

请注意刘戡的神化。

本文标题：准提(准提咒)

本文地址：https://www.xbwxq.com/a/22452.html

本文来自投稿，仅供学习参考！不代表本站立场，该文观点仅代表原作者本人，本站不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有抄袭侵权/违规的内容，请发送邮件至8###7@qq.com举报，一经查实，本站将立刻删除。

准提(准提咒)

相关推荐