端午节艾草的意义(端午节艾草的意义是什么)

农村有“清明插柳,端午插艾草”的说法。端午节之际,家家户户都要扫院,在门眉处插上菖蒲和艾草,挂在厅堂里防蚊虫。据说还有“辟邪驱鬼”的功效。毕竟谣言就是谣言。其实,用艾草挂门习俗的文化功能已经超越了所谓的防蚊、驱虫、辟邪的功能。

端午节艾草的意义(端午节艾草的意义是什么)

每年端午节回家,总喜欢邀几个朋友到山上“游遍各种病”。除了山上各种叫“泡儿”的野果,我还要摘很多艾叶回家。晚上吃完饭,父亲会把艾叶和菖蒲插在门和柱墙上。另外,吃饭前要喝一碗雄黄酒。不能喝酒的家属也要喝一口,然后在脸上和胳膊上涂上雄黄酒。饭后,把酒放在盆子里,加点雄黄,搅拌均匀,撒在房子周围。

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据父亲说,在身上涂雄黄酒主要是为了防蚊虫叮咬,在房子周围洒雄黄酒是为了防毒蛇蚊虫进入。而在门口台阶上挂艾叶、菖蒲,主要是为了“辟邪、驱鬼、消灾”。对于父亲的说法,我一直持怀疑态度,没有必要去考证其真实性。每年端午节,这些手续和物件总是少不了的。不管它们是否真的有防蚊、防虫、防邪灵的功能,至少这样做能给我们带来更浓的节日气氛。

端午节采摘艾叶的习俗历史悠久,可以追溯到古代。至于为什么把艾叶和端午节结合在一起,可能还得从艾叶的药用价值和生长周期说起。

艾叶是一种具有多种药用价值的植物。古代已被人类广泛用于止血、温经、祛湿、散寒、消炎、平喘、止咳、安胎等。可以说是一种很常见的植物,药用范围很广。此外,艾叶芳香,有驱蚊驱虫的功效。所以在农村,人们常说“家有三年蒿草,大夫不必来”。可见人们对艾蒿的喜爱之深。

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艾蒿三月发芽,五月生长。端午节前后采摘最合适。据说端午节是古代的“养生节”。这一天,家家户户都要收拾屋子,其目的是激浊、除腐、杀菌、防病。如果抛开一切宗教迷信和传说,客观来说,某种程度上是科学的。

为什么?端午以来,很多地方方便进入了多雨的雨季。天气潮湿闷热,各种病菌蚊子开始滋生,人的健康会受到各种病菌疾病的干扰。因此,人们常把五月称为“邪月”。为了预防疾病的发生,在过去,五月是最忌讳的,所以发自内心地认为五月是“坏月”是很正常的。

多雨、多病、多灾的“恶五月”季节即将到来,人们需要采取积极措施加以防范,才能安全度过多灾的“恶五月”。端午节前后,人们会上山采摘艾叶驱赶蚊子。久而久之,在端午节摘艾叶、挂艾叶就演变成了一种独特的文化习俗。在这个过程中,自古以来就崇尚巫鬼宗教的人们,必然会将这一传统与宗教相结合,通过悬挂艾叶,期望“辟邪”。所以有“手捧艾奇招百福,门口挂蒲剑杀千邪”之说。

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艾叶因其药用价值高,可防可治的疾病多,生长范围广,易于采摘,成为人们祛病驱蚊的流行草药。因其强大的客观功能,成为人们消灾避邪的主观之物。据《方志》“以艾为虎形,或剪彩为虎,贴以艾叶。我老婆抢着剪。以后多是菖蒲,或人形,或肖剑形,就叫蒲剑驱邪。”这说明艾蒿作为辟邪的吉祥之物历史悠久。因此,艾蒿成为了能给人们带来巨大快乐和健康的代表,从而形成了丰富多彩的艾蒿文化和端午节习俗。

事实上,端午节是一个祈求和平、好运和幸福的节日,这个节日与采集艾叶的习俗相结合,进一步加强了它的文化内涵。但是,端午节并不是摘艾叶、挂艾叶、吃艾叶那么简单。还有访百病、戴香包、备祭品、赛龙舟、画雄黄、吃粽子等传统习俗。今天,端午节这个古老的节日仍然承载着许多古老的传统,甚至还具有一定的国际影响力,可见这个节日的文化影响是深远而广泛的。

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在农村,虽然家里很少有闲着的月份,但5月份的时候,人是忙碌的两倍。端午节的时候,无论人们有多忙,都要去山里“游百病”,采些艾叶当药吃,或者作为观念的吉祥物辟邪驱鬼,让自己在这个多灾多难的“邪五月”里过上幸福的生活。

文|山魈

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