竹林七贤是指哪七个人(竹林七贤是指哪七个人拼音)

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作者:本刊特邀作者朱汤宇

朱琳七贤是指生活在魏晋时期的嵇康、阮籍、单涛、湘绣、刘玲、王戎、阮咸等七位学者。为什么不叫七贤、七君、七友、七怪、七君子?有德可以称圣贤。他们的美德在哪里?它能在哪里?为什么被奉为“圣人”?

“竹林七贤”一般被认为是一个文学群体,是正始文学的代表作家,但实际上,他们七人中,只有阮籍和嵇康的文学成就比较高。它们是哲学的结合。他们有的信奉老庄,有老庄与儒家的混合体,主张越名教而顺其自然,有的主张名教与自然的统一,差异很大。论出身,有的出自高门宗亲,有的出自卑微之家;从社会地位来说,有的是高官,有的是坚决不当官的。他们的年龄、性格、爱好和政治倾向都大不相同。如果一定要找他们的共同点,那就是他们都是嵇康的朋友。都是嵇康能生死相顾的朋友。他们是一群正直、追求精神自由、重情重义的知识分子。

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比他们更晚的是从东晋进入刘宋的文学家颜延之,他写了《五王颂》,歌颂了七贤中的嵇康、湘绣、刘玲、阮籍、阮咸,而贬低了在他们之后才出人头地的单涛、王戎。这很能代表一部分人的态度和好恶。做官就不配被称为“圣贤”吗?这要从当时的政治环境说起。

公元240年,曹魏王朝第三任皇帝曹芳即位,国号刚刚开始。曹芳只有八岁。曹燮的左将军曹爽和司马懿,邱,共同协助政府。由于托管不当,朝廷动荡,曹与马展开了激烈的皇权争夺战。这期间政治极其黑暗。尤其是公元249年,司马懿发动“高平陵政变”杀死曹爽后,曹植没落,司马师崛起,司马氏集团篡权。他们为了掩盖自己的行为,为夺取政权制造舆论,极力鼓吹儒家礼法,以名教为名,大肆杀戮曹、魏名士。面对恐怖和虚伪的现实,士子们特别惨,有些士子不想互相勾结,不干了。

元年,嵇康以弱冠入京。他才华横溢,首都认为他是神人。曹操的裴穆之子曹林娶了他的孙女长乐阁,嵇康成了曹操的玄孙。随着曹、马争霸的加剧,嵇康辞官回到山阳县,在那里召集朋友,介绍别人到竹林里,吹嘘诗酒。

嵇康提出“顺其自然”的玄学思想来揭露和对抗司马氏“名教”的虚伪,“不做唐舞,做孔伷”甚至否定司马氏王朝的合法性,使司马氏十分尴尬。司马氏几次叫他出来做官,但他也拒绝了。嵇康这种不合作的态度让司马极为恼火。嵇康意识到了自己的危险处境。但是,在魏晋士人的眼里,正直和诚信比生命更重要。在被杀前两年,他写下了著名的《与山居元绝交》,表明了他不做官的决心。身陷囹圄后,他在狱中写下“心疼愤怒的诗”,依然坚持自己的节操。“如果你很信任老子和庄子,便宜的东西就值钱。”守简、守素、守诚”一再表现出拒绝与司马家合作的顽固态度。

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即使在刑场上,嵇康也把自己的魏晋风度发挥到了极致。他看着太阳的影子,知道离行刑还有一段时间,于是来到钢琴前,平静地弹奏了一曲广陵散。弹完后,他平静地说:“那天有人想跟我学这首曲子,我小气,没教他。现在,《广陵散》要出大作了。”放轻松。嵇康无愧于“贤”字。他是全世界正直知识分子的榜样,充满人格魅力,千百年后依然令人难忘。嵇康简直就是魏晋风度、魏晋性格和魏晋风流精神的化身。

一般认为嵇康和阮籍是一对CP。事实上,嵇康和单涛是心灵相通的真正知己。单涛是七个人中年龄最大的。他比嵇康大18岁。单涛的一个祖姑是司马懿妻子张春华的母亲。他是司马家的亲戚。政治上,他投资司马家的决定,可以算是一个屁股决定。不做官不是“有德而无德”的标准,做官才是。单涛的官越做越大,但他从不因为地位高而得意忘形,欺男霸女。他总是尊重权力。他掌管吏部十几年,选拔了几百名官员,都是各尽其才,没有任何私心。辞职退休的时候,因为穷单纯,养不起家。晋朝皇帝司马燕特别提供每日膳食和额外的床单。不同的背景和境遇使他们分属不同的政治阵营。因此,单涛选择了“济世”,嵇康选择了“独善其身”,但这并不影响他们的精神契合。他知道嵇康的“与山居元绝交”,表面上和他绝交,实际上是兄弟,是保护他怕牵连他的一个眼神。

嵇康临死前,把儿子嵇绍托付给单涛。他对说:有你山叔在,你就不是孤儿了。单涛不负众望,为培养嵇绍付出了很多努力。“嵇绍并不孤单”是对单涛最好的褒奖。

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单涛的妻子曾对单涛说:你的智力和兴趣远远不如嵇康等人。你只能以你的见识和气度和他们交朋友。有了这种见识和气度,单涛也足以称得上是“圣人”了。

在司马氏集团的高压政策下,许多人被迫做官,但阮籍和刘玲仍然投靠曹魏,不改初衷。喝醉,堕落,装疯卖傻是他们保护自己的方式。

司马昭想让阮籍的女儿做他的儿媳妇。结果阮籍醉了六十多天,让媒人说不出话,她拖了出来。他的《咏淮诗八十二首》表达了险恶政治环境下的痛苦和愤懑,这组诗被视为正始文学的代表作。当刘玲听说招募他做官的特使来到村口时,他立即脱掉所有的衣服,把自己灌醉,然后在村子里裸奔。朝廷特使以为他是酒疯子,就把这事忘了。他们反对著名宗教,蔑视礼法,以装疯卖傻来维护自己独立人格的行为,不能不说是“圣人”。

嵇康被杀,确实起到了震慑作用。湘绣和阮贤被迫做官。但是,他们都是正式官员,除了消极抵抗,什么都不做。

湘绣曾经路过他在杨珊的旧居嵇康。黄昏时分,他突然听到邻居响亮而稀疏的笛声。他立刻大哭起来。他忍不住想起故人,怨恨故人的白白死去,又钦佩故人的风韵,使他腼腆文静,不顾黑暗政治的恐怖,写下了著名的诗句《思老赋》。嵇康一直在他心里。他从未背叛过。阮是嵇的侄子,大阮和小阮都以才华著称于世。为了表示对礼仪的蔑视,阮贤有一次和猪喝酒,你和我一起喝。单涛对阮贤评价很高,说他“清纯无欲,深明浊世,万物不动”。湘绣、阮贤虽然被迫为官,但他们内心都遵循着自己的规则和伦理,无愧于“贤”字。

他们中最小的王戎比嵇康小10岁。“高平岭政变”时他才十几岁。成年后,他已经被司马师把持,政治上不需要偏袒任何一方。他出身于琅琊王氏,也就是“旧时代阎前王谢堂”“王马共天下”的王家。他是一等高门大户,又是官宦世家,所以他做官是必须的。

这是王戎七贤中最有争议也是最生动的。说起他唯一的批评,就是小气,贪财。每天晚上,他和妻子在烛光下计算家里的收入。他的李子又大又甜。为了防止别人得到种子,他们提前在坚果上钻孔…有人认为这是他在乱世避灾的“弄巧成拙”之举。其实君子爱财有什么不好,只要“取之有道”就行了?他的收入都是他的理财收入,不是他的敲诈。有的人给他带来几百万的钱,有的人给他五十块细布贿赂,他都不肯收。他从不滥用职权,把政府事务处理得很好。他剿灭江东的时候,对遗民很好。他和妻子很恩爱,生活作风从来没有问题,留下了“卿卿我我”的典故。他有一双敏锐的眼睛,他的预测总是很准确………………………………………………..

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最值得一提的是他的深情。有一次,有人对他说:嵇绍像一个杰出人物一样伟大。王戎深情地说:那是你爸爸没见过他!还有一次,路过黄公酒宿时,无限感慨地对随行的人说:当年,我是季叔和阮思宗的小粉丝,跟着他们来这里喝酒,在竹林里寻欢作乐。现在,他们都死了。这家酒宿虽然很近,但对我来说却是“如山河”。宗华先生曾说:“金人对外发现自然,对内发现深厚感情。”有了这份深情,王戎也无愧于“竹林七贤”之名。

参考书目:《晋书·世说新语》

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