无为而治(无为而治什么意思)

老子的“无为而治”思想,作为一种治国之术,对后世影响很大。比如初唐出现了“贞观之治”。明初推行“休养生息”政策,出现了“仁政宣传”…..中国历史上所有的盛世都是在“无为而治”的理论指导下直接或间接实现的。

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无为而治(无为而治什么意思)

“无为而治”是老子治国之道的核心,他的一整套治国方略都是围绕这一思想展开的。

老子主张:“无为而教,无字而教。”以“无为”做事,以“无声”教民。“我什么都没做,人们都有上进心。我好安静,人民自以为是。我无事可做,人民自富。我无欲而民有上进心。”

“无为”不是什么都不做,而是不轻举妄动,不强行行动。顺其自然,自然无为。做一个王者的舆论导向,服从人民的意志,让人民自然发展。“去什么,去奢侈,去泰国”,即摆脱极端、偏激、奢侈的政治态度,即要求王军·郑伟不要对人民太苛刻,不要把个人意志强加给人民。“圣人”就是有“道”的君王。他没有固定的遗嘱。他以人民的意志为自己的意志。有善念的人要善待有恶念的人善待有恶念的人,这样才会得到大善。对信其意志的人要以诚相待,对不信其意志的人也要以诚相待,这样才能得到大的信仰。这就是“无为而无不为”,最积极的“有为”就是通过“无为”实现的。

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无为而治(无为而治什么意思)

“无为而治”是一门高明的治国艺术。

老子认为最好的统治者是“不知有”,不知有你存在。就是“懒于贵人之言而成我自然”。一个好的统治者悠闲地治理着自己的国家,很少对人民发号施令。事成,民不扰,民说如是。这样的皇帝可以“无所作为”。

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无为而治(无为而治什么意思)

“无为而治”也是对古代皇权统治的总结。

老子指出:“天下神器,不可为,不可持。输了就是输了。”国家是很神圣的东西,不能勉强经营。谁人为地管理世界,谁就把世界搞乱;谁想用心控制天下,谁就输了,皇帝要“白拿天下”。

“无为”的理想社会是什么样的?老子想象的是一个“小国寡民”的理想社会:没有阶级,没有战争,人民和睦相处。这一社会理想被后世中外哲学家借鉴,影响深远。

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无为而治(无为而治什么意思)

“无为而治”就是要达到“无为”的顶峰。

有人认为老子的“无为”与市场经济不符,甚至背道而驰。“无为”是消极的,市场经济是积极的,有前途的。这些人误解了“无为”,就是什么都不做,什么都不做。

其实老子的无为不是什么都不做,而是不人为的去做,也就是不轻举妄动,不强求,也就是顺其自然,也就是不违背自然规律去做,当然也不违背市场规律去做。我们说,在市场经济的大潮中,一个企业家,如果你轻举妄动,你就是强迫自己行动,你就是违背了市场的规律。如果你这样做,你肯定会失败。所以老子的无为不是消极的,是最深层次的,也就是说不要为了一个外在的利益,一个所谓的经济指标,一个个体的需求,去违背自然规律,市场规律,尤其是整个企业的内心。这样做,一是达不到目的,二是达到目的很快就崩溃了。这才是老子“无为”的真正含义。

老子无为的目的是什么?做每一件事,最终目的是做好每一件事,做好每一件事,这是他的核心理念。这就是“做”与“不做”的辩证关系。要从“无为”开始,最终达到“无为”的顶峰。

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